山西地域文化特色语言景观建设(2)

（一）规范化原则

语言景观的内容是语言文字。既然使用了语言文字，就必须符合语言文字的相关法律法规。虽然《中华人民共和国通用语言文字法》（以下简称《语言文字法》）没有明确提到语言景观，但是语言景观的打造必须符合国家的语言文字规范。如，对于在牌匾、招牌上如何使用繁体字，《语言文字法》是这么规定的：“有下列情形的，可以保留或使用繁体字、异体字：（一）文物古迹；（二）姓氏中的异体字；（三）书法、篆刻等艺术作品；（四）题词和招牌的手书字；（五）出版、教学、研究中需要使用的；（六）经国务院有关部门批准的特殊情况。”但是在我们的许多牌匾上，并不在这些情形之内却非要使用繁体字，有的繁简字混用甚至用错繁体字，这就违反了法律的相关规定。再如，我省的地方小吃名称五花八门，却没有得到任何规范。柳林“碗脱”，也写作“碗秃”“碗团”“碗托”等。“饸饹”已有规范的词形，却经常被写作“河捞”“河洛”等，类似现象屡见不鲜。语言景观也是语言文字工作的重要内容，必须符合规范化的原则，这一点是毋庸置疑的。

（二）个性化原则

语言景观是城乡一道亮丽的风景线，恰当的语言景观对于提升城市形象、区域认同感、自豪感和归属感是非常有意义的。同时语言景观也是对外宣传的重要窗口。在设计方面，语言景观应该调动汉语汉字的各种特点，充分发挥汉字在书写形式方面的优势，在字的字体、字号、字形方面多进行研究，甚至不排除使用一些汉字的变异形式来建设语言景观。景观要突出个性化，不能为了整齐划一而弄成千篇一律、毫无生机可言的呆板形式。

（三）实用性原则

设置一些广告牌的时候尤其要注意，不仅仅是罗列一个字就万事大吉，而是要突出特色，使语言景观更具实用性。比如一些地方的大幅广告牌上，一幅巨型的风光图片上头标注了某某景区字样，其他再无任何信息。这样就缺乏个性化。每一个景区都有自身的特点，应该把这些特点揭示出来。比如关帝庙的图片上可以写“忠义千秋，关公故里”，普救寺的图片上可以写“愿天下有情人终成眷属”，鹳雀楼的图片上可以写“欲穷千里目，更上一层楼”。通过类似的形式将千篇一律的景区名称改为生动活泼的内涵介绍，更有实用价值。

（四）文化性原则

如何通过语言景观表达区域特色文化，不仅需要考虑公共路牌、广告牌、街名、地名、商铺招牌以及政府楼宇的公共标牌的风格、特色，还要把城市的历史文化和地方特色融入其中，让居住者找到“精神的家园”，让来访者体验到“城市的温度”。关键在于要坚决摒弃地名仅是一种符号，本质上与“一二三四、A B C D”差别不大的错误认识。一定要在理念创新、公众参与和健全机制上下功夫、做文章，这样才会逐步避免地名乱象、生拉硬扯、错漏百出，也只有这样才能真正让一个城市提升文化品味，凸显文化品格。

（五）美观原则

要使语言景观引人注目，就不能单单依靠语言文字的力量。语言景观，并不是仅仅有语言因素的参与，更要注重语言与其他因素的配合，比如卡通造型、风光图片、颜色、灯光等等。通过各种因素的调动作为辅助，并把语言文字的内容突出出来，可以既使人们欣赏到美观的事物，也能让人从语言文字中获得有价值的地域文化信息。

三、打造山西地域文化特色语言景观的方法

打造山西地域文化特色的语言景观，需要在有关部门的总体规划下进行。在推进和实施过程中，应当注意把握这几点，名称上侧重审美和特色的格调，总体上把握协调和发展的格局，通名上区别新旧和层级的规则，管理上坚持民主和程序的原则。比如，一些路标、公共区域指示牌等，是相关职能部门的中心工作之一，需要在统一规划下积极实施。还有写公共场所的匾额、招牌灯，需要遵守国家的相关法律法规，也需要有一个总体的规划。一些户外亮化工程的广告，也需要有一个总体的布局。

在总体布局的基础上，允许社会公众对语言景观进行多样化的布局和设计。属于公共领域的标牌的，由有关部门负责。但是对于一些旅游景区、城乡标语等，需要由商户、社区、个人灵活设计，语言景观的内容应该紧紧围绕当地的地域文化特色做文章。景区周边的语言景观不是独立于景区而存在的，而是景区的有机组成部分。作为一种特殊的景观，语言标识、广告内容应该与景区的氛围相适应。如红色旅游景区是人们缅怀先烈、感受红色文化的地方。人们参观的目的是学习革命精神，接受革命传统教育，其整体的氛围应该是庄重的、严肃的。而一些景区周边的广告却与景区的氛围格格不入、极其不严肃，严重破坏了人们对景区的观感，影响到游客参观的效果。总之，本地的城市精神、名胜古迹、餐饮住宿等方面的信息，都是语言景观表现的内容。

文章来源：《山西农经》 网址: http://www.sxnjzzs.cn/qikandaodu/2021/0311/658.html